27 февраля в СКФ АНОО ПО “СКб филиал академии милиции им. Н.А. Щёлокова” был приглашён представитель духовного Управления мусульман Республики Дагестан Темеев Абу-Бакр для проведения беседы со студентами на тему “Ислам и суицид” Он рассказал что, в большинстве религий суицид считается тяжким грехом. Это связано с представлением о принципиально разной роли Творца и человека. Раз мы верим в то, что жизнь нам даровал Господь, значит, отказываться от нее – преступление. Даже самые трудные испытания не могут служить оправданием самоубийства, ведь только Аллах знает, что мы способны выдержать, а что нет. Любой, кто принимает решение об этом самостоятельно, оскорбляет Всевышнего, так как ставит под сомнение Его мудрость. Ниже мы поговорим о том, как относятся к самоубийству в исламе: куда попадают совершившие его люди, какое наказание их ждет и могут ли родственники просить Аллаха помиловать их.
Суицид в исламе называется интихар. Его осуждают намного больше, чем убийство. Тяжелее него существует только один грех – поклонение другим богам, кроме Аллаха. Существуют две основные причины, по которым верующий мусульманин не должен лишать себя жизни:
Поступая таким образом, он оспаривает право Господа творить свою судьбу. По сути любой, кто считает, что сам может принимать решение, сколько ему жить на земле, пытается стать Богом, то есть вступить в спор с Аллахом и занять Его место.
Если человек считает, что имеет право совершить самоубийство из-за невыносимых страданий, которые выпали ему на долю, значит, он судит о вещах, о которых не имеет понятия. Только Бог может знать, насколько мы сильны или слабы, что мы способны вынести, а что нет. Ставить Его знание под сомнение никто не имеет права.
Как мы видим, интихар объединяет в себе сразу несколько грехов: гордыню, своеволие, оскорбление Господа и желание нарушить божественный порядок, поставив себя в центр мира. Есть и еще один важный аргумент, почему человек не должен прерывать свой путь раньше времени. Жизнь в исламской религии рассматривается как высшее благо. Но отнюдь не потому, что она служит источником удовольствия или новых возможностей, а потому, что помогает попасть в рай. Заслужить место в раю можно только подвергаясь испытаниям судьбы и достойно выдерживая их. Даже самая большая беда при правильном отношении к ней оборачивается для нас пользой и выгодой, так как Аллах щедро награждает верующих людей за мудрость и терпение. Об этом существует хадис с высказыванием пророка Мухаммеда. Он предостерегал людей от того, чтобы уходить из жизни по своей воле, так как на этом все наши дела и поступки завершаются – а значит, у нас уже меньше шансов обрести благодать в вечности.
